【案例呈现】
《汉书·赵充国传》记载，西汉汉宣帝时期，羌人入侵，攻城夺地，烧杀抢掠。宣帝召集群臣计议，询问谁愿领兵前去拒敌。76岁的老将赵充国，自告奋勇请求前往。他在边界和羌人曾经打过几十年的交道。宣帝问他要派多少兵马？他说：“我想亲自到边境看看，确定攻守计划，画好作战地图，然后上奏。”宣帝同意了。赵充国带领一支兵马渡过黄河，遇上羌人的小股军队，一阵厮杀，捉到不少俘虏。士兵们准备乘胜追击，赵充国阻拦说：“我们长途到此，不可远追，如果遭到敌兵伏击。就要吃大亏！”部下听了，都很佩服老将的见识。赵充国观察了地形，了解到敌军兵力部署，又从俘虏口中得知敌人内部的情况。他这才制订出屯兵把守、整治边境、分化瓦解羌人的策略，上奏宣帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰，安定了西北边疆。
【案例点评】
辩证唯物主义认为，在实践和认识之间，实践是认识的基础，实践在认识活动中起着决定性的作用。“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。”本案例呈现的是中国历史上的一个典故。通过描述赵充国如何平定西北边疆的故事，阐述了实践出真知的道理。马克思主义认为，实践是人类有目的、能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动，是主观见之于客观的活动。认识是人的头脑对于客观物质世界的反映。因客观物质世界不会直接在人的头脑中出现，人的认识也不会在人的头脑中自然而然地产生出来，因此，要想得到对某一事物的认识，只有经过实践这一中间环节。典故中的老将赵充国尽管有很多与羌人打仗的经验，但他深知实践的重要作用，坚持亲自去了解情况，终于平定了羌人的侵扰。这深刻体现了实践与认识的关系，实践是认识的来源，认识也只能来源于实践。当然，这并不是说人们事事都要亲身经历。就每个人的知识来说，多数是通过间接经验得来的，但即使是间接经验得来的知识，最初仍是来源于直接经验。因此，生活中有条件亲身实践的事情，就应当亲自去实践。因为间接经验得来的知识，必然要经过一定的中间环节，经历的中间环节越多，与实践之间的误差也就越大，就有得不到正确认识的可能性。因此，赵充国才讲“百闻不如一见”。
【教学建议】
本案例适用于原理课第二章第一节“实践与认识”第一目“实践的本质与基本结构”中“实践在认识活动中的决定作用”内容的教学。教师应引导学生理解实践是认识的来源，弄清直接经验和间接经验的关系，强调学习知识要理论联系实际，不能坐以论道。并可以引申反面例证赵括“纸上谈兵”的典故对比教学，加深学生对实践与认识关系的理解，更加注重读书为实践服务的宗旨，体会“读万卷书，更要行万里路”。
